«БЖ» взялся записывать заметки и замечания, случайно брошенные Гандапасом во время командировок по бескрайней родине.
Журнал «Бизнес и Жизнь», № 72
Очередной раз побывал в Алма-Ате — люблю этот город и весь казахский народ с их традициями.
Одна из главных ценностей для них — прием гостей, причем до сих пор они связывают ее с древним верованием: гость на порог — в дом изобилие.
Вроде бы идея не нова, и она есть в культуре каждого народа: гости — благо. Но мы, русские, все больше обособляемся друг от друга, потому эта традиция в нашей культуре — всего лишь красивая фраза, которая, может быть, еще как-то воплощается в сельской местности, и то вряд ли.
Я понимаю, что в здравом уме и трезвой памяти и казахи не скажут, что есть действительно какая-то причинно-следственная связь между угощением, предложенным гостю, и благосостоянием (повышением зарплаты или карьерным ростом), тем не менее у них это глубоко в крови.
Культура — это привычка, культура — это то, что происходит спонтанно, без какого-то рационального объяснения. Мы едим ножом и вилкой не для того, чтобы понравиться собеседнику, а потому что такова наша привычка. Или одеваемся к завтраку, а не выходим в пижаме не потому, что особо уважаем людей, с которыми будем сидеть за столом, а потому что таково наше воспитание, такова наша культура.
Так вот, казахский народ — один из немногих, у которых «гости — благо» сохранилось на уровне ритуалов и привычек повседневности.
Вторая тема, которая не может не задевать в Казахстане, — отношение к старшим. Я давно замечал, что отношение к старшим — это особая ценность для казахов, причем это я испытал на себе. Как-то у меня возникла конфликтная ситуация с казахским парнем. Стоило мне только сказать, что он не смеет так со мной разговаривать, потому что я сверстник его отца, его выключило в ту же минуту, он сразу стал вести себя иначе, пыл подугас, с этого момента я управлял им.
Да, это манипуляция чистой воды на культурных ценностях человека, и я задумался — велики бы были мои шансы, если бы я какому-нибудь московскому подростку сказал: «Постыдись. Я тебе в отцы гожусь!» Что последовало бы? В лучшем случае (для меня) — ничего.
У казахов уважение к старшим — опять же в крови, почти на уровне инстинктов. Например, казах, даже если он выкуривает по пачке в день, при родителях никогда не закурит. Сыну не лезет в горло алкоголь, когда отец с матерью рядом.
Я не склонен мерить мир категориями «хорошо» или «плохо» и сам для себя не могу ответить на вопрос: становятся ли люди лучше оттого, что так гипертрофированно уважают поколение, которое дало им жизнь? И вообще, можно ли поставить знак равенства между уважением и любовью?
Или все эти традиции всего лишь на уровне инстинктов и совсем не означают бескрайних чувств к родителям?
Как бы то ни было, но я не хочу, чтобы при моем появлении сын вставал, умолкал и опускал голову в знак уважения. Для меня намного лучше, если после долгой разлуки он бросится ко мне на шею и начнет без умолку рассказывать обо всем, что произошло с ним за это время, что его волновало.
Пусть при этом он перебивает меня в пылу эмоций — вот что для меня любовь, не отменяющая уважение.
Я вообще считаю, что любовь неизмеримо выше уважения. Уважение может поколебаться: один неверный поступок — уважения нет, а любовь гораздо глубже. Если бы передо мной стоял выбор, я бы предпочел, чтобы мои дети меня в первую очередь любили.
Мне кажется, что если говорить об успехе в жизни (в любой ее сфере), то важно понимать, что для успеха нужны силы, и прежде всего духовные, энергетические, эмоциональные. И сила рода (родовые традиции), в данном случае, является той силой, которая может пополнять запасы жизненной энергии человека, когда все другие силы (мышление, образ питания, режим дня, качество контактов с внешним миром) уже использованы на полную.
Тарас,согласна с Вами на все 100%. Проверено на собственном примере!!!
Слишком подчеркнутое уважение к старшим, которое можно наблюдать у некоторых народов, для нашего восприятия непривычно.
Однако же, это гораздо лучше, чем все более распространение принимающее в нашем обществе демонстративное пренебрежение к родителям, вообще старикам.
Что касается казахов.
Мне мало приходилось бывать в их среде.
Но среди моих коллег, товарищей по работе, по службе в армии и т.д., их было немало.
По этим контактам у меня сложилось очень хорошее представлении о народе.
Все те казахи, с которыми меня сводила судьба были умными, дружелюбными, деловыми.
Их отличает какая-то внутренняя деликатность, вероятно — свойство восточного менталитета.
Казахи — типичный мусульманский народ с примесью русской культуры. Уважения к старшим и гостеприимство — исламские традиции. Не думаю что казахи в этом чем то отличаются от скажем чеченцев.
Это не только исламские традиции. И у армян, и у грузин это есть.
А Я бы не стал противопоставлять Любовь и Уважение. На мой взгляд Любовь всегда включает в себя Уважение, она гораздо больше. А вот Уважение может существовать и без Любви. Как сказал в фильме «Троя» Царь Приам Ахиллесу — «И врага можно уважать»
Китайцы учат и врагов любить. И это правильно. Легче победить.
Соглашусь с тем что в России постепенно все духовные ценности, культура уходит на второй план. Людям нужны только деньги. А вот у тех, у кого зарплата более хорошая чем у остальных, те и на йогу ходят, развиваются. Всё это я вижу в своём городе, так как у меня много знакомых.
У нас тоже всегда были традиции в семьях уважение и почитания старших. Но время изменилось и изменились ценности. Сейчас воспитывают детей так, что они на равных со взрослыми. Они уже с детского сада знают свои права. А вот обязанности нет. Увы. Все из семьи. Если в ней сохранились традиции гостеприимства, уважения, любви, почитания старших, то ребенок это понесет в свою жизнь. И потом своих детей научит.
Основа уважения — страх. Любовь — имеет добровольное начало. Я тоже ставлю на первое место Любовь.
А может ли быть любовь без уважения? Бабушка безгранично любит внука, балует, жизнь отдаст, не задумываясь. Но не ведет себя с ним, как с личностью, не знает интересов, не поддерживает необходимые малышу правила. Это любовь?
Такая бабушка любит так, как умеет — на уровне инстинктов. Чтобы уважать в малыше личность и знать его интересы, воспитывать его — требуется её личный опыт в подобных проявлениях.
Любовь первична. Уважение вторично. Уважение помогает сдерживать инстинкты. Любовь помогает прощать, принимать, уходить от двойственности. Не пойму, зачем противопоставлять, сталкивать лбами, делать выбор в чью-то пользу? Стремиться к любви, тогда многое встанет на свои места.
Вроде бы Ты пишешь про народ, а понимание от прочитанного выходит за границы данной темы. Ты так преподносишь информацию, что затрагиваешь фундамент понимания жизни. Смотрел видео 2005 года «Умение выступать публично» . В то время дало сдвиг сознания в сторону Лидерства. То, что отснято в последнее время не входит ни в какое сравнение. Мысль с — сейчас и + будущим просто освобождает от шаблонов.